{{t.menu.searcher}}
{{t.menu.map}}
{{t.menu.cloud}}
{{t.menu.issue}}
EN CONSTRUCCIÓN

Resumen: Hace un lustro, Maristella Svampa convocó a cuatro colegas latinoamericanos a reflexionar sobre la “colonialidad del saber” en América Latina partiendo de una premisa y de dos preguntas subsecuentes. La premisa: “Muchos autores han insistido en que uno de los

es en

Resumen: Hoy sabemos que las ciencias sociales y humanas están agotadas y las soluciones a los problemas civilizatorios y al colapso del medio ambiente no pueden venir de la razón moderna–posmoderna. Superar el vínculo entre ciencias sociales y humanas con los disposi

es en

Juan Carlos SÁNCHEZ–ANTONIO
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: En este trabajo se proponen elementos para la construcción de una investigación colaborativa y descolonizadora, mediante una breve revisión de las condiciones que han propiciado la continuidad del pensamiento colonial y las diversas formas que éste asume. Se

es en

Maya Lorena PÉREZ RUIZ
{{t.formats.createOwnPage}}
Arturo ARGUETA VILLAMAR
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: Este artículo aborda los alcances y los retos de diferentes prácticas descolonizadas en la investigación y la formación en ciencias sociales en México y, en particular, en Chiapas, a partir de un acercamiento latinoamericano al campo de los estudios realizado

es en

Resumen: En este documento incluimos un cuestionamiento del saber académico-científico-escolar que niega conocimientos, haceres y formas de vida indígenas-comunitarias que limitan el desarrollo de una educación indígena-comunitaria y autónoma (intercultural, decolonia

es en

Yolanda JIMÉNEZ-NARANJO
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: La investigación transdisciplinaria y la investigación-acción participativa se definen fundamentalmente como propuestas teórico-metodológicas de creación colaborativa de conocimientos y acciones entre actores diversos para transformar realidades sociales y am

es en

Juliana MERÇON
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: El presente texto aborda conceptos y experiencias que aportan a la descolonización de la mirada y los inconscientes colectivos racistas, patriarcales, adultocéntricos y elitistas del desarrollo, la civilidad y el progreso que se mantienen en las estructuras d

es en

Patricia BOTERO-GÓMEZ
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: Los pueblos originarios que conforman el Consejo regional Indígena del Cauca, Colombia, han hecho apropiaciones y reinvenciones importantes de formación e investigación pertinentes a su concepción de vida y a la trayectoria de resistencia por la pervivencia.

es en

Dora Virleth GUETIO DAZA
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: El trabajo tiene por objetivo identificar tensiones que cruzan el trabajo pedagógico, particularmente en el ámbito de los procesos formativos de docentes y/o profesionales indígenas o para la educación escolar indígena en México en el marco de las políticas i

es en

Marcela CORONADO MALAGÓN
{{t.formats.createOwnPage}}
Gabriela CZARNY KRISCHKAUTZKY
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: Considerando a la praxis como eje del cuestionamiento a los supuestos y prácticas de la Modernidad los indicadores aquí presentados son resultado de un proceso dialógico de saberes y haceres que visibilizan los aportes teórico-políticos entrañados en la cotid

es en

Delta Argelia TORRES RIVERA
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: ¿Por qué des/colonizarnos a partir de un pensamiento otro y otras maneras de producción de conocimientos otros? ¿Requerimos un pensamiento diferente a las alternativas de las ciencias sociales y en el campo de la pedagogía y la educación? El presente trabajo

es en

Patricia MEDINA-MELGAREJO
{{t.formats.createOwnPage}}
Roberto SÁNCHEZ-LINARES
{{t.formats.createOwnPage}}
Marco Raúl MEJÍA-JIMÉNEZ
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: Urge configurar nuevos conocimientos sustentados en el saber del Otro, considerado inferior, y no sólo en la episteme del Logo moderno/colonial, considerado superior. Sugiero decolonizar las ciencias sociales mediante la Altersofía y el Hacer Decolonial. Asum

es en

Alexander ORTIZ OCAÑA
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: Desde sus comienzos, la Filosofía de la Liberación ha tenido como objetivo la construcción de un conocimiento crítico a partir de la situación de América Latina. Sin embargo, los esfuerzos por fundamentar epistemológicamente y metodológicamente una ciencia so

es en

Martín RETAMOZO
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: El presente escrito presenta un Matyä’äky (palabra entretejida, charla, diálogo, plática), a manera de relato reflexivo personal para la concreción de Wejën Kajën (Vargas-Vásquez et al.: 2008) en el campo educativo, que es un término de dominio público dentro

es en

Xaab Nop VARGAS VASQUEZ
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: En este artículo abordaré autoetnográficamente mi experiencia de más de 40 años de reciprocidad con las ciencias sociales al encontrar en el pensamiento crítico ideas que me han permitido orientar y reorientar paulatina y constantemente la mirada sobre la col

es en

Benjamín MALDONADO ALVARADO
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: El patriarcado es histórico. Para trascender la sociedad y las ciencias sociales y naturales surgidas en su seno, es menester ampliar la mirada, y hacer un recorrido desde nuestros ancestros primates y la herencia organizativa que nuestra especie continuó la

es en

Arturo GUERRERO OSORIO
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: La separación entre Naturaleza y sociedad, es la lógica del poder. Esta separación hace que la Naturaleza se sitúe al servicio de una sola especie. Esta forma de razón es hegemónica y se encuentra en toda acción etiquetada como científica. Sin embargo, el eje

es en

Jaime MARTÍNEZ LUNA
{{t.formats.createOwnPage}}

Resumen: Esta es una conferencia magistral dictada por Enrique Dussel en la Escuela Normal Bilingüe Intercultural de Oaxaca, México, el 12 de febrero del 2020. La conferencia da cuenta de que los pueblos originarios no son incluidos en la historia y que es necesario c

es en

Resumen: La presente entrevista realizada a Ramón Grosfoguel trata de responder a la pregunta ¿qué significa descolonizar las ciencias sociales? De esta forma, el autor traza la genealógia de las ciencias sociales vinculandolas con los dispositivos coloniales saber-p

es en

Juan Carlos SÁNCHEZ-ANTONIO
{{t.formats.createOwnPage}}
Ramón GROSFOGUEL
{{t.formats.createOwnPage}}

Criterios de Evaluación
Criterios Básicos de Admisión Criterios Básicos de Admisión
{{criterio.prioridadCriterio}}. {{criterio.observaciones}}
{{criterio.prioridadCriterio}}. {{criterio.observaciones}}
Criterios Altamente Valorados / Criterios Deseables Criterios Cualitativos
{{criterio.prioridadCriterio}}. {{criterio.observaciones}}
{{criterio.prioridadCriterio}}. {{criterio.observaciones}}
Criterios Altamente Valorados Cuantitativos
{{criterio.prioridadCriterio}}. {{criterio.observaciones}}